École Normale Supérieure
	UMR 8547 du CNRS Pays germaniques: histoire, culture, philosophie
45 rue d'Ulm 75005 Paris

Ouvrages ** Édition d'ouvrages ** Extraits d'ouvrages ** Articles

Ouvrages:

avec Alain de BENOIST: AVEC OU SANS DIEU? Affrontement entre J.-L.M. et A. de B. Postface par Guy Baret. Paris, Beauchesne, 1970, "Carrefour des jeunes, 3", 136 pp. [Fre]

SUR L'ONTOLOGIE GRISE DE DESCARTES. Science cartésienne et savoir aristotélicien dans les "Regulae". Paris, J. Vrin, 1975, 200 pp., "Bibliothèque d'histoire de la philosophie" [1981, 2 éd. revue et augmentée, 220 pp. Repr. 1992, 2000.] [Traduction portugaise: SOBRE A ONTOLOGIA CINZENTA DA DESCARTES. Ciência cartesiana e saber aristotélico nas Regulae. Lisbonne, Instituto Piaget, 1997. Traduction hongroise partielle (Conclusion, §30), in: Pompeji [Szeged], 1996/VII. Traduction américaine en cours, Saint Augustine Press.] [Fre/ Port/ Hongr/ Engl]

L'IDOLE ET LA DISTANCE. Cinq études. Paris, Grasset, 1977, 335 pp., "Figures". Ouvrage couronné par l'Académie des Sciences morales et politiques. [1989, 2e éd.; 1991, 3e éd. Paris, "Poche/ Biblio". Traduction italienne: L'IDOLO E LA DISTANZA, par A. dell'Asta, Milan, Jaca Book, 1979. Traduction espagnole: EL IDOLO Y LA DISTANCIA, par M. Pascual et N. Latrille, Salamanque, Ediciones Segime, 1999. Traduction maéricaine par T. Carlson, Fordham Univ. Press, sous presse. Traduction américaine partielle du chapitre final: «Distance and its icon», par F. Lachance, in: Public [Toronto], (15) 1997.] [Fre/ Ital/ Spa/ Engl]

avec Jacques LACOURT: LA DIFFICULTÉ DE CROIRE. Les philosophies de la mort de Dieu, la mort de la mort de Dieu, le Dieu de Jésus-Christ et de la communauté chrétienne. Limoges, Droguet et Ardant, 1980, 150 pp., "Au risque de croire, 3". [LA FOI À L'ÉPREUVE DE L'INCROYANCE. [Limoges], Droguet et Ardant, 1990 (nv. éd. rev. et augm.), 137 pp.] [Fre]

SUR LA THÉOLOGIE BLANCHE DE DESCARTES. Analogie, création des vérités éternelles et fondement . Paris, PUF, 1981, 488 pp., "Philosophie d'aujourd'hui" [1991, 2e éd. corr. et complétée, "Quadrige, 135", 492 pp.] [Fre]

Théologiques. DIEU SANS L'ÊTRE. Hors texte. Paris, Communio/Fayard, 1982, 288 pp. Ouvrage couronné par l'Académie Française. [1991, 2e éd., Paris, PUF, "Quadrige". Traduction italienne: DIO SENZA ESSERE, par A. dell 'Asta, Milan, Jaca Book, 1987. Traduction américaine: GOD WITHOUT BEING, par Thomas A. Carlson. With a Foreword by David Tracy. Chicago/London, Univ. of Chicago Press, 1991, XXVI-258 pp., "Religion and Postmodernism"; 2e éd. 1995. Traduction hongroise par F. Harrnati Gergely (extraits): «Isten lèt nélkül», in: Protestans Szemle [Budapest], 1993/3. Traduction roumaine par A. Vasiliu (extraits): «Idolul si iconana», in: Viata româneasca,1996, sept./oct., n°9/10. Traduction lithuanienne par Ausra Pazraité (extraits): «Galutinis Grieztumas», in: Naujasis Zidinys [Vilnius]: 1997, n°1/2. Traduction chinoise, Beijing, Presses Littéraires Chinoises, en cours. Traduction japonaise par S. Nagaï et M. Nakajima, Hosei Univ. Press, Tokyo, en cours.] [Fre/ It/ Engl/ Hong/ Roum/ Lith/ Chin/ Jap]

PROLÉGOMÈNES À LA CHARITÉ. Paris, La Différence, 1986 (1991), 183 pp., "Mobile Matière". [2e éd., 1991. Traduction castillane: PROLEGOMENOS A LA CARIDAD, par C. Diaz, Madrid, Caparros editores, 1993, "Coleccion Esprit". Traduction américaine, Fordham Univ. Press, en cours.] [Fre]

SUR LE PRISME MÉTAPHYSIQUE DE DESCARTES. Constitution et limites de l'onto-théo-logie dans la pensée cartésienne. Paris, PUF, 1986, 384 pp., "Épiméthée". [Traduction japonaise partielle (c.II), in: DESCARTES AUJOURD'HUI. Études françaises, par I. Suzuki, Keiso Shoro, 1996. Traduction italienne: IL PRISMO METAFISICO DI DESCARTES. Costituzione e limiti dell'onto-teo-logia nel pensiero cartesiano, par F. Ciro Papparo et G. Belgioioso, Milan, 1998. Traduction américaine: ON DESCARTES' METAPHYSICAL PRISM, par J. Koski, The Univ. of Chicago Press, 1999.] [Fre/ Jap/ Ital/ Engl]

"CE QUE CELA DONNE". JEAN-FRANÇOIS LACALMONTIE. Paris, Éd. de la Différence, 1986, [70] pp., "L'État des lieux" [Fre]

RÉDUCTION ET DONATION. Recherches sur Husserl, Heidegger et la phénoménologie. Paris, PUF, 1989, 315 pp., "Épiméthée". [Traduction japonaise, Tokyo, Éditions Kora Sha, 1995. Traduction américaine: REDUCTION AND GIVENESS, par T. Carlson, Evanston, Nortwestern Univ. Press, 1998. Traduction italienne aux éditions Lithos, en cours.] [Fre/ Jap/ Engl/ Ital]

LA CROISÉE DU VISIBLE ET DE L'INVISIBLE. Paris, La Différence, 1991, 159 pp., "Mobile Matière". [1996, 2e éd. Traduction américaine par H. Dileo, Standford Univ. Press, en cours. Traduction roumaine par Mihail Neauytu, Éditions "Deisis", en cours.] [Fre/ Engl/ Roum]

QUESTIONS CARTÉSIENNES. Méthode et métaphysique. Paris, PUF, 1991, 263 pp., "Philosophie d'aujourd'hui". [Traduction américaine révisée par J. Kosky, The Univ. of Chicago Press, 1999.] [Fre/ Engl]

QUESTIONS CARTÉSIENNES. II. Sur l'égo et sur Dieu. Paris, PUF, 1996, XI-403 pp., "Philosophie d'aujourd'hui". [Traduction américaine, Standford Univ. Press, en cours. Traduction italienne, en cours.] [Fre/ Engl/ Ital]

ÉTANT DONNÉ. Essai d'une phénoménologie de la donation. Paris, PUF, 1997, 453 pp., "Épiméthée". [Fre]

DE SURCROÎT. Études sur les phénomènes saturés. Paris, P.U.F, 2001, 208 pp., "Épiméthée". [Fre]

Le phénomène érotique. Paris, Grasset, 2003, 345 pp. [Fr].

Édition d'ouvrages:

avec Jean-Robert ARMOGATHE: coédition: René DESCARTES: REGULAE AD DIRECTIONEM INGENII. Avec des listes de leçons et conjectures établies par G. CRAPULLI. Roma, Edizioni dell'Ateneo, 1976, XXII-163 pp., "Lessico intellettuale europeo, 10 - Corpus cartesianum, 1". [Index par J.-L. Marion.] [Fre]

avec P. COSTABEL: coédition et traduction: René DESCARTES: RÈGLES UTILES ET CLAIRES POUR LA DIRECTION DE L'ESPRIT EN LA RECHERCHE DE LA VÉRITÉ. Traduction selon le lexique cartésien et annotation conceptuelle avec des notes mathématiques de P. Costabel. La Haye, M. Nijhoff, 1977, 356 pp. [Fre]

avec Jean DEPRUN: coédition: LA PASSION DE LA RAISON. Hommage à Ferdinand Alquié. Paris, PUF, 1983, XXII-458 pp. "Épiméthée". [Fre]

avec Guy PLANTY-BONJOUR: coédition: PHÉNOMÉNOLOGIE ET MÉTAPHYSIQUE. Paris, PUF, 1984, 278 pp., "Épiméthée". [Fre]

avec Nicolas GRIMALDI: coédition: LE DISCOURS ET SA MÉTHODE. Actes du colloque international tenu à la Sorbonne pour le 350ème anniversaire de la parution du Discours de la Méthode, les 28, 29, 30 janvier 1987. Paris, PUF, 1987, 415 pp. "Épiméthée" [Fre]

«L'analogie», numéro spécial des Études Philosophiques, 1989, n°3/4, p.291-569. [Fre]

avec Jean-Marie BEYSSADE - Lia LÉVY: coédition: DESCARTES. Objecter et répondre. Actes du colloque Objecter et répondre, organisé par le Centre d'études cartésiennes à la Sorbonne et à l'École normale supérieure à l'occasion du 350ème anniversaire de la seconde édition des Meditationes, objectiones, responsiones - du 3 au 6 octobre 1992. Paris, PUF, 1994, XI-483 pp. [Fre]

avec Marc B. de LAUNAY: cotraduction: Edmund HUSSERL: MÉDITATIONS CARTÉSIENNES et LES CONFÉRENCES DE PARIS. Paris, PUF, 1994, X-241 pp. "Épiméthée". [Fre]

«Descartes», numéro spécial des Études Philosophiques, 1996, n°1/2. [Fre]

avec Ph. MASSONIE - P. MONAT - L. UCCIANI: coédition: René DESCARTES: MEDITATIONES DE PRIMA PHILOSOPHIA. Besançon, Université de Franche-Comté (Paris, diff. les Belles lettres), 1996, XVII-275 pp. + disquette, "Annales littéraires de l'Université de Franche-Comté. Série Philex, 1" [«Préface»: p.IX-XIII, et «Index».] [Fre]

avec P.-F. MOREAU: coédition et traduction: SPINOZA: COGITATA METAPHYSICA, édition critique sous la direction de P.-F. Moreau, texte, traduction et notes par J.-L. Marion. Paris, PUF, 2000, "Oeuvres complètes de Spinoza". [Fre]

POSITIVITÉ ET TRANSCENDANCE [5 textes d'E. Lévinas], suivi de: LÉVINAS ET LA PHÉNOMÉNOLOGIE. [Actes du Colloque tenu à la Sorbonne les 12-13 décembre 1996]. Paris, PUF, 2000, XIV-330 pp., "Épiméthée". [«Avant-propos» par J.-L. Marion: p.V-VII.] [Fre]

Extraits d'ouvrages:

avec Jean-Robert ARMOGATHE: «Contribution à la sémantèse d'ordre/ordo chez Descartes», in: ORDO. ATTI DEL II COLLOQUIO INTERNAZIONALE DEL LESSICO INTELLETUALE EUROPEO, Rome, 1980. [Fre]

«L'instauration de la rupture: Gilson à la lecture de Descartes», in: M. COURATIER ( éd.): ÉTIENNE GILSON ET NOUS, Paris, Vrin, 1980. [Fre]

«La double idolâtrie», in: R. KEARNEY - S. O'LEARY (éds.): HEIDEGGER ET LA QUESTION DE DIEU, Paris, Grasset, 1980. [Repris et modifié in: J.-L. MARION: DIEU SANS L'ÊTRE, Paris, 1982. Suivi de «Quelques objections à quelques réponses». Repris et modifié in: J.-L. MARION: PROLÉGOMÈNES À LA CHARITÉ, Paris, 1986. [Fre]

«Idol und Bild», in: Bernhard CASPER (éd.): PHÄNOMENOLOGIE DES IDOLS. Freiburg/München, K. Alber, 1981, "Alber-Broschur Philosophie", p.107-132. [Ger]

«La vanité d'être et le nom de Dieu», in: P. GISEL - Philibert SECRETAN (éds.): ANALOGIE ET DIALECTIQUE. Essais de théologie fondamentale. Textes de J.L. Marion, G. Lafont, C.E. O'Neill, E. Dussel e.a. Genève, Labor et fides, 1982, "Lieux théologiques, 3", p.17-50. [Fre]

«Du pareil au même», in: Michel HAAR (éd.): MARTIN HEIDEGGER. Paris, L'Herne, 1983, "Cahier de l'Herne", p.177-191. [Fre]

«Avant-propos», in: J.-L. - MARION - Guy PLANTY-BONJOUR (éds.): PHÉNOMÉNOLOGIE ET MÉTAPHYSIQUE. Paris, PUF, 1984, "Épiméthée", p.7-14. [Fre]

«L'étant et le phénomène», in: J.-L. - MARION - Guy PLANTY-BONJOUR (éds.): PHÉNOMÉNOLOGIE ET MÉTAPHYSIQUE. Paris, PUF, 1984, "Épiméthée", p.159-209. [Fre]

«L'intentionnalité de l'amour», in: Jacques ROLLAND (éd.): EMMANUEL LÉVINAS. Présentation de J. Rolland. Lagrasse, Éd. Verdier, 1984, "Cahiers de la Nuit Surveillée, 3", p.225-245. [Fre]

«Wahrheit in der europäischen Geschichte: Grund oder Gabe?», in: N. von LOBKOWICZ (éd.): DAS EUROPÄISCHE ERBE UND SEINE CHRISTLICHE ZUKUNFT, München, 1985. [Inédit en français.] [Ger]

«The essential incoherence of Descartes' definition of Divinity», trad. par F. Van de Pitte in: A.O. RORTY (éd.): ESSAYS ON DESCARTES' MEDITATIONS, Univ. of California Press, 1986. [Inédit en français.] [Engl]

«La croisée du visible et de l'invisible», in: J.-L. MARION - Alain BONFAND - Gérard LABROT: TROIS ESSAIS SUR LA PERSPECTIVE. Paris, La Différence, 1987, 131 pp., p.9-56. [Repris en modifié in: J.-L. MARION: LA CROISÉE DU VISIBLE. Paris, 1991.] [Fre]

«La situation métaphysique du Discours de la Méthode», in: N. GRIMALDI - J.-L. MARION (éds.): LE DISCOURS ET SA MÉTHODE. Actes du colloque international tenu à la Sorbonne pour le 350ème anniversaire de la parution du Discours de la Méthode. Paris, PUF, 1987. [Traduction anglaise. «The metaphysical situation of the Discourse on Method», in: G. MOYAL (éd.): RENÉ DESCARTES. Critical Assessments, T.I, Londres/NewYork, Routledge, 1991. Repris et modifié in: J.-L. MARION: QUESTIONS CARTÉSIENNES, Paris, 1991.] [Fre/ Engl]

«...plus en pratique qu'en théorie», Ouverture de: H. MÉCHOULAN (éd.): PROBLÉMATIQUE ET RÉCEPTION DU DISCOURS DE LA MÉTHODE ET DES ESSAIS [Colloque CNRS, Paris 1987], Paris, Vrin, 1988. [Fre]

«Descartes à l'encontre d'Aristote», in: M.A. SINACEUR (éd.): ARISTOTE AUJOURD'HUI. Études à l'occasion du 2300ème anniversaire de la mort du philosophe (Colloque International de l'Unesco), Paris/Toulouse, UNESCO/Erès, 1988. [Fre]

«Phänomenologie und Offenbarung», trad. par R. Funk in: A. HALDER - K. KIENZLER - J. MÖLLER (éds.): RELIGIONS-PHILOSOPHIE HEUTE, Düsseldorf, Patmos Verlag, 1988. [Traduction italienne: «Filosofia e Rivelazione», par Franco Volpi, in: Studia Patavina. Revista di Scienze religiose, 1989 (XXXI), n°3. Version française: «Le possible et la révélation», in: Paul Van TONGEREN e.a. (éds.): EROS AND ERIS. Contributions to a Hermeneutical Phenomenology. Liber Amicorum for Adrian Peperzak. Dordrecht-Boston-London, Kluwer Acad. Publ., 1992, "Phaenomenologica, 127", p.217-232.] [Ger/ Ital/ Fre/ Engl]

«Préface», in: René DESCARTES - Martin SCHOOCK: LA QUERELLE D'UTRECHT. Textes établis, traduits et annotés par Théo Verbeek. Paris, Les Impressions nouvelles, 1988, 540 pp., p.7-17. [Fre]

«L'interloqué», in: Jean-Luc NANCY (éd.): APRÈS LE SUJET QUI VIENT. Présent. par J.-Luc Nancy. Paris, Aubier, 1989, [Confrontation, n° 20], p.181-189. [Fre]

«Théo-logique», in: André JACOB - Jean-François MATTÉI (éds.): ENCYCLOPÉDIE PHILOSOPHIQUE UNIVERSELLE. Paris, PUF, 1989, "I, L'univers philosophique", Paris, PUF, 1989. [Fre]

«L'interprétation criticiste de Descartes et Leibniz: critique d'une critique», in: Jean SEIDENGART (éd.): ERNST CASSIRER DE MARBOURG À NEW YORK. Actes du Colloque de Nanterre - 12-14.X.1988. Paris, Le Cerf, 1990, "Passages", p.29-42. [Fre]

«Spinoza et les trois noms de Dieu», in: Rémy BRAGUE - Jean-François COURTINE (éds.): HERMÉNEUTIQUE ET ONTOLOGIE. Mélanges en l'honneur de Pierre Aubenque. Paris, PUF, 1990, "Épiméthée", p.225-245. [Fre]

«L'essere e la rivendicazione», in: Mario RUGGENINI (éd.): HEIDEGGER E LA METAFISICA. Genova, Casa Editrice Marietti S.p.A., 1991, "Collana di Filosofia, 49", p.31-47. [Ital]

«Cartesian metaphysics and the role of the simple natures», in: J. COTTINGHAM (éd.): THE CAMBRIDGE COMPANION TO DESCARTES, New York, Cambridge Univ. Press, 1992. [Traduction italienne: «Metodo e metafisica: le nature simplici», in: G. BELGIOIOSO (éd.): CARTESIANA, Lecce, Università degli Studi di Lecce, 1992. Repris in: J.-L. MARION: QUESTIONS CARTÉSIENNES, Paris, 1991.] [Engl]/ Ital]

«Constitution et crise de la métaphysique», in: J. TRUCHET (éd.): LE XVIIème SIÈCLE. Diversité et cohérence, Paris, Berger-Levrault, 1992. [Fre]

«Heidegger and Descartes», in: Christopher MACANN (éd.): MARTIN HEIDEGGER. CRITICAL ASSESSMENTS. Volume II: History of Philosophy. Ed. [Introduction] by Ch. Macann. London/New York, Routledge, 1992, p.178-207. [Engl]

«L'image de la liberté», in: R. BRAGUE (éd.): SAINT BERNARD ET LA PHILOSOPHIE, Paris, PUF, 1992. Suivi de: «Réponses à J.-L. Vieillard-Baron à propos d'une hypothèse sur saint Bernard et l'image de Dieu», in: Philosophie, 1994 (11), n°42, p.62-68. [Fre]

«Le colloque de Lecce et les perspectives des études cartésiennes», in: G. BELGIOIOSO (éd.): CARTESIANA, Lecce, Università degli Studi di Lecce, 1992. [Fre]

«Le phénomène saturé», in: Jean-François COURTINE (éd.): PHÉNOMÉNOLOGIE ET THÉOLOGIE. Textes de Michel Henry, Paul Ricoeur, Jean-Luc Marion & Jean-Louis Chrétien. Présentation de J.-Fr. Courtine. Paris, Criterion, 1992, p.79-128. [Traduction américaine: «The saturated phenomenon», par T.A. Carlson, in: Philosophy Today [Chicago, DePaul Univ.], 1996 (40), n°1 (print.). Traduction roumaine: «Fenomenaul saturat», par N. Ionel, in: Fenomenoolgie si Teologie [Iasi], 1996.] [Fre/ Engl/ Roum]

«Vorwort», in: Michel HENRY: Radikale Lebensphänomenologie. Ausgewählte Beiträge. Uebersetzt und herausgegeben mit einer Einleitung von Rolf Kühn. Freiburg/München, K. Alber, 1992, p.9-16. [Ger]

«Note sur l'indifférence ontologique», in: Jean GREISCH - Jacques ROLLAND (éds.): EMMANUEL LÉVINAS. L'éthique comme philosophie première. Actes du colloque de Cerisy-la-Salle - 23 août-2 septembre 1986. Paris, Le Cerf, 1993, "La Nuit surveillée", p.47-62. [Traduction américaine: «A Note concerning the Ontological Indifference», par J.L. Kosky, in: B. BERGO - D. PERPICH (éds.): Graduate School Philosophy Journal [New Scool for Social Research], 1998, vol.20, n°2/vol.21, n°1 ["Levinas's Contribution to Contemporary Philosophy"].] [Fre/ Engl]

«"Nothing and nothing more". Contribution to a critic of any ontologi cal interpretation of "nothing"», in: R. LILLY (éd.): THE ANCIENTS AND THE MODERNS. Notre-Dame, Notre-Dame University Press, 1993. [Engl]

«Aporias and the Origins of Spinoza's Theory on adequate idea», in: Y. YOVEL (éd.): SPINOZA BY 2000: THE JERUSALEM CONFERENCES, vol.II: Spinoza on Knowledge and the Human Mind, Leyde, Brill, 1994. [Traduction italienne: «Aporie ed origini della teoria spinoziana dell'idea adeguata», in: C. VIGNA (éd.): L'ETICA E IL SUO ALTRO, Milan, 1994. Original français: «Apories et origines de la théorie spinoziste de l'idée adéquate», in: Philosophiques [Revue de l'Université de Franche-Comté à Besançon, éd. L. Ucciani. Paris, Kimé], 1998.] [Engl/ Ital/ Fre]

«Entre analogie et principe de raison suffisante: la causa sui», in: J.-M. BEYSSADE - J.-L. MARION (éds.): DESCARTES. OBJECTER ET RÉPONDRE, Paris, PUF, 1994, p.305-335. [Repris et modifié in: J.-L. MARION: QUESTIONS CARTÉSIENNES II, Paris, 1996.] [Fre]

«Konstanten der kritischen Vernunft», in: H.F. FULDA - R.P. HORSTMANN (éds.): VERNUNFTBEGRIFFE IN DER MODERNE, Stuttgart, Veröffentlichung der Internationalen Hegel-Vereinnigung, 1994, p.104-126. [Repris et complété in: J.-L. MARION: QUESTIONS CARTÉSIENNES II, Paris, 1996.] [Ger]

«L'ego cartesiano e le sue interpretazioni fenomenologiche: al di là della representatione», in: Jean-Robert ARMOGATHE - G. BELGIOIOSO (éds.): DESCARTES METAFISICO. Interpretationi del Novecento, Seminario di studi cartesiani. Roma, 21 e 22 gennaio 1993. Rome, 1994. [Ital]

«Le statut originairement responsorial des Meditationes», in: J.-M. BEYSSADE - J.-L. MARION (éds.): DESCARTES. OBJECTER ET RÉPONDRE, Paris, PUF, 1994, p.3-19. [Traduction anglaise: «The place of the Objections in the development of cartesian metaphysics», in: R. ARIEW - M. GRENE (éds.): DESCARTES AND HIS CONTEMPORARIES. Meditations, Objections and Replies, Chicago, The Univ. of Chicago Press, 1995. Repris in: J.-L. MARION: QUESTIONS CARTÉSIENNES II, Paris, 1996.] [Fre/ Engl]

«Métaphysique et phénoménologie: une relève pour la théologie», in: L'AVENIR DE LA MÉTAPHYSIQUE, Colloque organisé par la Faculté de Philosophie de l'Institut Catholique de Lyon et la Faculté de Théologie de l'Institut Catholique de Toulouse, Bulletin de littérature ecclésiastique, Toulouse, 1993/94. [Traductions américaines: (a) «Metaphysics and Phenomenology: A relief for theology», in: Critical Inquiry, 1994 (20), n°4; (b) «Metaphysics and Phenomenology: a summary for Theologians», in: Graham WARD (éd.): THE POST-MODERN GOD, Blackwells, Malden (Mass.), 1997.] [Fre/ Engl]

«Préface», in: Philippe CORMIER: GÉNÉALOGIE DE PERSONNE. Paris, Critérion, 1994, "Idées", p.5-8. [Fre]

«The final appeal of the Subject», in: Simon CRITCHLEY and P. DEWS (éds.): DECONSTRUCTIVE SUBJECTIVITIES. Albany, State Univ. of New York Press, 1995, "SUNY". [Engl]

«La 'règle générale' de vérité. Meditatio III, AT VII, 34-36», in: O. DEPRÉ - D. LORIES (éds.): LIRE DESCARTES AUJOURD'HUI. Actes du Colloque de Louvain-la-Neuve, juin 1996, Louvain-Paris, 1997. [Repris in: J.-L. MARION: QUESTIONS CARTÉSIENNES II, Paris, 1996.] [Fre]

«Tintin le terrible», in: Jean-Luc MARION - Alain BONFAND: HERGÉ. Tintin le terrible ou l'alphabet des richesses. Suivi d'extraits inédits de la correspondance de Hergé. Paris, Hachette, 1996, 139 pp., "Coup double". [Fre]

«Notes sur les modalités de l'ego», in: P. SOUAL - Miklos VETÖ (éds.): CHEMINS DE DESCARTES. Actes du colloque "Descartes" organisé par l'Université de Poitiers (nov. 1996), Paris, L'Harmattan, 1997. [Fre]

«Justice et transcendance», in: COLLOQUE DES INTELLECTUELS JUIFS. DIFFICILE LIBERTÉ. Dans la trace d'Emmanuel Levinas, Paris, Albin Michel, 1998, p.53 sq. [Fre]

«Specificità filosofica della storia delle filosofia», in: M.C. FORNATI - F. SUMPIZIO (éds.): LA FILOSOFIA E LE SUE STORIE. Atto del seminario "La filosofia e le sue storie" (Lecce, gennaio-maggio 1995), Lecce, 1998. [Version française: «D'une quadruple méthode pour lire les textes de la philosophie - La pertinence d'H. Gouhier», in: D. LEDUC-FAYETTE (éd.): LE REGARD D'HENRI GOUHIER, Paris, Vrin, 1999.] [Ital/ Fre]

«La création des vérités éternelles - le réseau d'une "question"», in: Jean-Robert ARMOGATHE - G. BELGIOIOSO - C. VERTI (éds.): LA BIOGRAFIA INTELLETUALE DI RENÉ DESCARTES ATTRAVERSO LA CORRESPONDANCE, Naples, Vivarium, 1999. [Fre]

«La prise de chair comme donation de soi», in: Jean-François MATTÉI (éd.): L'UNIVERS PHILOSOPHIQUE. Paris, PUF, 1999, "Encyclopédie Philosophique Universelle, t.IV". [Version primitive in: Marco M. OLIVETTI (éd.): Archivio di filosofia, Rome, 1999 ["Incarnation"]. Repris in: J.-L. MARION: DE SURCROÎT. Études sur les phénomènes saturés. Paris, P.U.F., 2001, "Épiméthée".] [Fre]

«La science toujours recherchée et toujours manquante», in: Jean-Marc NARBONNE - Luc LANGLOIS (éds): LA MÉTAPHYSIQUE. Son histoire, sa critique, ses enjeux. Paris/Québec, Vrin/Presses de l'Univ. Laval, 1999, "Collection Zêtêsis", p.13-36. [Fre]

«The Original Otherness of the Ego: a Re-reading of Descartes' Meditatio II», in: E. WYSCHOGROD - G. McKENNY (éds.): THE ETHICAL, Blackwell Reading in Continental Philosophy, 1999 (S. Critchley, General Editor). [Original français in: J.-L. MARION: QUESTIONS CARTÉSIENNES II, Paris, 1996, ch.1.] [Engl/ Fre]

«D'autrui à l'individu», in: J.-L. Marion (éd.): POSITIVITÉ ET TRANSCENDANCE [5 textes d'E. Lévinas], suivi de: LÉVINAS ET LA PHÉNOMÉNOLOGIE. [Actes du Colloque tenu à la Sorbonne les 12-13 décembre 1996], Paris, PUF, 2000, "Épiméthée", p.287-308. [Fre]

«In the Name. How to avoid speaking of "Negative Theology"» (Suivi par «Response by J. Derrida» et «On the Gift: a discussion between Jacques Derrida and Jean-Luc Marion, moderated by Richard Kearney»), in: John D. CAPUTO - Michaël J. SCANLON (éds.): GOD, THE GIFT AND POSTMODERNISM. Indiana University Press, 1999. [Texte français «Au Nom. Comment ne pas parler de "théologie négative"», in: Laval théologique et philosophique, 1999, 55/3. Repris in: J.-L. MARION: DE SURCROÎT. Études sur les phénomènes saturés. Paris, P.U.F., 2001, "Épiméthée".] [Engl/ Fre]

«Descartes et l'expérience de la finitude», in: Bernard BOURGOIS - J. HAVET (éds.): L'ESPRIT CARTÉSIEN. Actes du XXVIe Congrès de l'Association des Sociétés de Philosophie de Langue Française, 30 août- 3 sept. 1996. Paris, Vrin, 2000. [Fre]

«La fenomenalita del sacramento: essere e donazione» in: N. REALI (éd.): IL MONDO DEL SACRAMENTO. Milan, Ed. Paoline, 2001 [inédit en français] [It.]

«La raison formelle de l'infini», in: C. Michon (éd.), Christianisme. Héritages et destins. Paris, «Le livre de poche», 2002. Traduction roumaine, «Ratiunea formalata a infintului», Echinox XXXI 2000, 1-3, Bucarest.

«La conscience du don», in J.-N.Dumont (éd.), Le don. Théologie, philosophie, psychologie. sociologie. Colloque interdisciplinaire sous la direction de J.-L. M., Lyon, 2001. Repris et modifié dans Die Normativität des Wirklichen. Robert Spaemann, zum 75. Geburtstag (hrg. von T. Buchheim, R. Schönberger und W. Schweidler), Stuttgart 2002, pp.458-482.

«"Ils le reconnurent et lui-même leur devint invisible"», in J. Duchesne et J. Ollier (éd.). Demain l'Eglise, Paris, 2001. Traduction anglaise par S. Lewis, in James J. Buckley (éd.). Modern Theology, 18/2, Blackwell, Oxford, 2002.

«Ce qui ne se dit pas: Remarques sur l'apophase dans le discours amoureux», in M.-M. Ollivetti (éd.), Théologie négative. Actes du Colloque "Castelli", Rome, 4-7 janvier 2002. Traduction italienne «Parlare d'amore», Il Regno, n.°901, Bologne, avril 2002; inédit en français.

Articles de revues:

«Le fondement de la cogitatio selon le De Intellectus Emendatione. Essai d'une lecture des §§104-105», in: Les Études Philosophiques, 1972, n°3. [Fre]

«À propos d'une sémantique de la méthode», in: Revue Internationale de Philosophie, 1973, n°1. [Fre]

«De la divinisation à la domination: étude sur la sémantique de capable/capax chez Descartes», in: Revue philosophique de Louvain, 1973, n°2. [Repris in: J.-L. MARION: QUESTIONS CARTÉSIENNES, Paris, 1991. [Fre]

«Ordre et relation. Sur la situation aristotélicienne de la théorie cartésienne de l'ordre selon les Regulae V et VI», in: Archives de philosophie, 1974, n°2. [Fre]

«Heidegger et la situation métaphysique de Descartes», in: Archives de Philosophie, 1975, n°2 ["Bulletin Cartésien IV"]. [Fre]

«L'ambivalence de la métaphysique cartésienne», in: Les Études philosophiques, 1976, n°4. [Fre]

«A interdisciplinaridade como Questão para Filosofia,» in: Presença Filosofica [Rio de Janeiro], 1978, n°1. [Texte français in: T. M. PADILHA (éd.): A FILOSOFIA E AS CIENCIAS. IV Semana Internacional de Filosofia, Rio de Janeiro, 1978. [Port/ Fre]

«Fragments sur l'idole et l'icône», in: Revue de Métaphysique et de Morale, 1979, n°4. [Reproduit in: L'IDOLÂTRIE (Rencontres de l'École du Louvre), Paris, La Documentation Française, 1990. Traduction allemande: «Idol und Bild» par L .Wenzler, in: Bernhard CASPER (éd.): PHÄNOMENOLOGIE DES IDOLS, Freibourg i.Br., K. Alber, 1981, "Alber-Broschur Philosophie", p.107-132. Repris et modifié in: J.-L. MARION: DIEU SANS L'ÊTRE, Paris, 1982.] [Fre/ Ger]

«L'angoisse et l'ennui. Pour interpréter Was ist Metaphysik?», in: Archives de Philosophie, 1980, n°1. [Fre]

«L'être et l'affection. À propos de La conscience affective de F. Alquié», in: Archives de Philosophie, 1980, n°1. [Fre]

«Les chemins de la recherche sur le jeune Descartes: notes bibliographiques sur quelques ouvrages récents (1966-1977)», in: XVIIème siècle, 1980, n°1. [Fre]

«L'âme de la paix. À propos du pacifisme», in: Commentaire, 1984 (7), n°26 (été). [Traduction italienne in: IDENTITÀ CULTURALE DELL'EUROPA. Le vie della pace. Atti del Colloquio Internazionale - Torino, 19-22 gennaio 1984, Turin, A.I.C., 1984. Repris in: "L'IMPEGNO DEL CRISTIANO", puis in: "PER COSTRUIRE LA PACE", Strumento internazionale per un lavoro teologico Communio, respectivement 1985, n°83-84 (sept.) et 1989, n°104 (mars). Traduction allemande: «Das Herz des Friedens. Anmerkungen zum Pazifismus», in: Internationale katholische Zeitschrift Communio, 1985, n°6. Traduction espagnole: «El alma de la paz. A proposito del pacifismo», in: Revista Catolica internacional Communio, 1985 (V), n°7.] [Fre/ It/ Ger/ Spa]

«La percée et l'élargissement. Contribution à l'interprétation des Recherches logiques (1)», in: Philosophie, 1984 (1), n°2, p.67-91. [Fre]

«La percée et l'élargissement. Contribution à l'interprétation des Recherches logiques (2)», in: Philosophie, 1984 (1), n°3, p.67-88. [Fre]

«De la création des vérités éternelles au principe de raison suffisante. Remarques sur l'anti-cartésianisme de Spinoza, Malebranche et Leibniz», in: XVIIème siècle, 1985, n°2. [Repris in: J.-L. MARION: QUESTIONS CARTÉSIENNES II, Paris, 1996.] [Fre]

«De la "mort de Dieu" aux noms divins. L'itinéraire théologique de la métaphysique», in: Laval théologique et philosophique, Québec, 1985, n°1. [Fre]

«L'unique ego et l'altération de l'autre», in: Archivio di Filosofia [Rome], 1986, n°1-3. [Repris et complété in: J.-L. MARION: QUESTIONS CARTÉSIENNES, Paris, 1991. [Fre]

«La fin de la "fin de la métaphysique"», in: Laval théologique et philosophique [Québec], 1986, n°1. [Traduction anglaise: «The end of the end of metaphysics», par B. Bergo, in: Epoché. A Journal for the History of Philosophy [Brigham Young Univ., Rovo, Utah], 1996.] [Fre/ Engl]

«On Descartes' Metaphysics», in: The Graduate Faculty of Philosophy Journal [New York], 1986, n°1. [Inédit en français.] [Engl]

«Sur les figures de la relation entre rationalité et progrès», in: Revue tunisienne des Études Philosophiques [Tunis], 1986, n°5. [Fre]

«Différence ontologique et question de l'être - un indécidé de Sein und Zeit», in: Tijdschrift voor Filosofie, Leuven, 1987, n°3. [Repris et complété in: J.-L. MARION: RÉDUCTION ET DONATION, Paris, 1989]. [Fre]

«L'ego et le Dasein. Heidegger et la "destruction" de Descartes dans Sein und Zeit», in: Revue de Métaphysique et de Morale, 1987, n°1. [Traduction anglaise in: C. MACANN (éd.): CRITICAL HEIDEGGER, Routledge and Paul, 1996. Traduction japonaise, 1993. Repris in: J.-L. MARION: RÉDUCTION ET DONATION, Paris, 1989.] [Fre/ Engl/ Jap]

«L'exactitude de l'ego», in: Les Études Philosophiques, 1987, n°1. [Une première parution, fautive, in: DESTINS ET ENJEUX DU XVIIème SIÈCLE. Paris, PUF, 1985. Traduction américaine in: S. VOSS (éd.): American Catholic Philosophical Quaterly, 1993 (LXVII), n°4 ["Descartes"].] [Fre/ Engl]

«La conversion de la volonté dans 1'Action», in: Revue philosophique de la France et de l'Étranger, Paris, 1987, n°1. [Repris in: D. FOLSCHEID (éd.): MAURICE BLONDEL. Une dramatique de la modernité. Actes du colloque Maurice Blondel, Aix-en-Provence, mars 1989. [Fre]

«Générosité et phénoménologie. Remarques sur l'interprétation du cogito cartésien par Michel Henry», in: Les Études philosophiques, 1988, n°1. [Traduction anglaise «Generosity and Phenomenology: Remarks on Michel Henry's Interpretation of the Cartesian cogito», in: S. VOSS (éd.): ESSAYS ON THE PHILOSOPHY AND SCIENCE OF RENÉ DESCARTES, New-York/Oxford, Oxford Univ. Press, 1993. Traduction grecque (en appendice à la traduction de: DESCARTES: LES PASSIONS DE L'ÂME) par D. Rosakis, Athènes, 1997. Repris in: J.-L. MARION: QUESTIONS CARTÉSIENNES, Paris, PUF, 1991. Traduction anglaise: «The coherence of Spinoza's Definitions of God in Ethics I, Proposition 11», in: Y. YOVEL (éd.): GOD AND NATURE: SPINOZA'S METAPHYSICS, Leyde, E.J. Brill, 1991.] [Fre/ Gr/ Engl]

«L'argument relève-t-il de l'ontologie?», in: Archivio de Filosofia [Rome], 1990, n°1-3, et simultanément in: Marco M. OLIVETTI (éd.): L'ARGOMENTO ONTOLOGICO. Padova, CEDAM, 1990, "Biblioteca dell' Archivio di Filos., 5", p.43-69. [Traduction anglaise: «Is the ontological argument ontological ?», in: The Journal of the History of Philosophy, 1992 (30), n°2 (avr.). Repris in: J.-L. MARION: QUESTIONS CARTÉSIENNES, Paris, 1991.] [Fre/ Engl]

«Le sujet en dernier appel», précédé de: «Réponses à quelques questions», in: «À propos de Réduction et donation de Jean-Luc Marion», Revue de Métaphysique et de Morale, 1991, n°1. [Traduction italienne: «L'essere e la rivendicazione», in: Mario M. RUGGENINI (éd.): HEIDEGGER E LA METAFISICA, Gênes, 1991. Traduction espagnole: «El sujeto en ultima instancia», par R. Rodriguez, in: Rivista de Filosofia, 1993 (VI), n°10. Traduction anglaise: «The final appeal of the Subject», par S. Critchley, in: S. CRITCHLEY - P. DEWS (éds.): DECONSTRUCTIVE SUBJECTIVITIES, Albany, SUNY Press, 1996.] [Fre/ Ital/ Spa/ Engl]

«El sujet in ultima instancia», in: Rivista de Filosofia, 1993 (V), n°10. [Ital]

«Esquisse d'une histoire du nom de Dieu dans la philosophie du XVIIème siècle», in: Nouvelles de la République des Lettres [Naples], 1993, n°2. [Adaptation anglaise: «The idea of God», à paraître comme ch.III, 1 de: M. AYERS - D. GARBER (éds.): THE CAMBRIDGE HISTORY OF SEVENTEENTH-CENTURY PHILOSOPHY, Cambridge, 1998, ch.10, vol.1., p.265-304. Repris in: J.-L. MARION: QUESTIONS CARTÉSIENNES II, Paris, 1996.] [Fre/ Engl]

«Esquisse d'un concept phénoménologique du don», in: Archivio di Filosofia ["Filosofia della Rivelazione"], 1994 (LXII), n°1-3, p.75-94. [Repris in: PHÉNOMÉNOLOGIE ET HERMÉNEUTIQUE, Lausanne, Payot, 1997. Traduction américaine: «Sketch of a phenomenological concept of Gift», par J. Conley et D. Poe, in: M. WESTPHAL (éd.): POSTMODERN PHILOSOPHY AND CHRISTIAN THOUGHT, Indiana Univ. Press, 1999.] [Fre/ Engl]

«Le concept de métaphysique selon Mersenne», in: Les Études Philosophiques, 1994, n°1-2. [Repris in: J.-L. MARION: QUESTIONS CARTÉSIENNES II, Paris, 1996.] [Fre]

«The End of the End of Metaphysics.» Transl. by Bettina Bergot, in: Epoché, 1994 (II), n°2, p.1-22. [Engl]

«L'obscure évidence de la volonté. Pascal au-delà de la "regula generalis" de Descartes», in: XVIIème siècle, 1995 (46/4), n°185. [Repris in: J.-L. MARION: QUESTIONS CARTÉSIENNES II, Paris, 1996.] [Fre]

«Saint Thomas d'Aquin et l'onto-théo-logie», in: Revue Thomiste, 1995 (janv.-mars). [Traduction américaine à paraître in: M. KESSLER - C. SHEPPERD (éds.): MYSTICS, Chicago, The Univ. of Chicago Press, 2000.] [Fre/ Engl]

avec Vincent CARRAUD: «De quelques citations cartésiennes de l'Écriture Sainte», in: Archives de Philosophie, 1996, (59), n°1 ["Bulletin Cartésien XXIV"]. [Fre]

«À propos de Descartes et Suárez», in: Revue Internationale de Philosophie, 1996, n°1 (févr.) ["Descartes (1596-1996). New interpretations. Nouvelles interprétations']. [Traduction italienne: «Sostanza e sussistenza. Suarez e il tratatto della substantia nei Principia I, §51-54», in: Jean-Robert ARMOGATHE - G. BELGIOIOSO (éds.): DESCARTES: PRINCIPIA PHILOSOPHIAE (1644-1994). Atti del Convegno per il 350) anniversario della pubblicatione dell' opera. Parigi, 5-6 maggio-Lecce 10-12 nov. 1994, Naples, Vivarium, 1996. Repris in: J.-L. MARION: QUESTIONS CARTÉSIENNES II, Paris, 1996.] [Fre/ Ital]

«L'autre philosophie première et la question de la donation», in: Philosophie, 1996, n°49 (mars). [Repris et complété in: Philippe CAPELLE (éd.): LE STATUT CONTEMPORAIN DE LA PHILOSOPHIE PREMIÈRE. Centenaire de la Faculté de Philosophie. Actes du Colloque des 9-10 et séance académique du 11 octobre 1995. Présent. de Ph. Capelle. Paris, Beauchesne, 1996, "Philosophie. Institut Catholique de Paris. Faculté de Philosophie, 17", p.29-50. Traduction italienne: «La donazione in filosofia», in: Annuario Filosofico, 1996 (12), Milan, 1997. Traduction allemande à paraître in: FESTSCHRIFT FÜR BERNHARD CASPER, Freibourg i.Br. Traduction américaine: «The other first philosophy and the question of givenness», in: Critical Inquiry [Chicago], 1999 (25), n°4.] [Fre/Ital/ Ger/ Engl]

«Le paradigme cartésien de la métaphysique», in: Laval théologique et philosophique [Québec], 1997 (53), n°3 ["Actes du colloque pour le quatrième centenaire de la naissance de Descartes"]. [Fre]

«La voix sans nom. Hommage - à partir - de Levinas», in: Rue Descartes [Collège International de Philosophie. Paris, PUF], 1998, n°19 ["Emmanuel Levinas. Visage et Sinai"]. [Traduction anglaise à paraître in: J. BLOECHL (éd.): THE FACE OF THE OTHER AND THE TRACE OF GOD: Between ethics and religion in the Philosophy of Levinas, Fordham Univ. Press, 1999.] [Fre/ Engl]

«États des études philosophiques dans la Revue XVIIème siècle: acquis, déficits et prospectives», in: XVIIème siècle, 1999/2, n°203. [Fre]

«L'événement, le phénomène et le révélé», in: Transversalités [Revue de l'Institut Catholique de Paris], 1999, n°70, avr.-juin. [Repris in: J.-L. MARION: DE SURCROÎT. Études sur les phénomènes saturés. Paris, P.U.F., 2001, "Épiméthée".] [Fre]

«Le paradoxe de la personne», in: Études, 1999, oct. [Traduction espagnole (argentine), in: Criterio [Buenos-Aires], 2000, n°2251 (juin).] [Fre/ Spa]

«Quelques règles en histoire de la philosophie», in: Les Études Philosophiques. Paris, 1999, n°4. [Fre]

«Le visage, herméneutique sans fin», in: Conférence, 1999, n°9 (aut.). [Original anglais: «The Face of the other. An endless Hermeneutics», in: Ingersoll Lectures, Havard Divinity Bulletin, 1999, 28/3. Repris in: J.-L. MARION: DE SURCROÎT. Études sur les phénomènes saturés. Paris, P.U.F., 2001, "Épiméthée".] [Fre/ Engl]

«Remarques sur des questions», in: Annales de Philosophie [Beyrouth], 2000, vol.21. [Fre]

«Ratiunea formalata a infintului», in: Echinox [Bucarest], XXXI, 2000, n°1-3. [«La raison formelle de l'infini», inédit en français] [Roum.]

«La phénoménalité du sacrement: être et donation». Revue Catholique Internationale Communio, XXVI/5, n°157, septembre 2001. Traduction italienne, «La fenomenalita del sacramento: essere e donatione», in: N. Reali (éd.), Il mondo del sacramento. Ed. Paoline, Milan, 2001.

«Notes sur le phénomène et son événement», Iris, Annales de philosophie. Université Saint-Joseph de Beyrouth, vol. 23, Beyrouth 2002.